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人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤不(bù)索何(hé)获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力求索，不(bù)然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西(xī)鄂人也(yě)。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京(jīng)师，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常(cháng)从容淡(dàn)静(jìng)，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行(xíng)，连(lián)辟公府不就(jiù)。

　　时天(tiān)下承(chéng)平日久，自王(wáng)侯以下，莫不(bù)逾(yú)侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成(chéng)。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤(qín)，不索(suǒ)何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获？”意思(sī)是(shì)：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那些(xiē)难而无(wú)用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意(yì)思是(shì)君子(zi)不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧(yōu)虑(lǜ)的是德行不高(gāo)尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻(chǐ)的是学(xué)识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高(gāo)尚情操。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明他的志向(xiàng)和(hé)理想政治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积极(jí)求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重科学；珍惜时(shí)光，自(zì)强(qiáng)不息 ，把全(quán)部身心(xīn)都献给(gěi)了祖(zǔ)国的科(kē)学事(shì)业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他观测记(jì)录(lù)了两千五百颗(kē)恒星，创制(zhì)了世(shì)界上第一(yī)架能比较准确地表演天象的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一(yī)架测(cè)试地震的(de)仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数(shù)里的木鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张衡(héng)共有(yǒu)科学、哲(zhé)学和(hé)文学著(zhù)作三(sān)十二篇，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图》等。

人生在(zài)勤(qín) 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人生最关键的是在(zài)于(yú)勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获(huò)呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是(shì)： 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们(men)，人(rén)生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明(míng)在(zài)于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积(jī)极(jí)进取(qǔ)的态(tài)度(dù)，是一种奋发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇、天赋(fù)、学(xué)识、等外(wài)在因(yīn)素紧密相连，但起决定作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳(jiā)的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双(shuāng)翅;具(jù)备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能(néng)补拙(zhuō)是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张衡少有(yǒu)壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强(qiáng)不息，全身(shēn)心(xīn)投入到(dào)祖国科学事(shì)业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五百(bǎi)多(duō)颗(kē)恒星，发明了第一(yī)架测试地震的仪器(qì)——候风地动(dòng)仪等(děng)，成(chéng)为我国东汉时期伟大(dà)的天文(wén)学家(jiā)。

人(rén)生在勤,不索何获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人生在于(yú)勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获的意(yì)思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来获得(dé)还能通过其他什么途(tú)径得(dé)到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元(yuán)629年(nián)，一(yī)说贞(zhēn) 观元(yuán)年），玄奘从凉(liáng)州(zhōu)出玉门关西(xī)行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤(xián)受(shòu)学。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并与当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观(guān)十九年（公元645年）回到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次(cì)东渡(dù)日本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折(zhé)，第一次东渡前(qián)，将(jiāng)和鉴真(zhēn)同行的徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞(xiū)成(chéng)怒，诬(wū)告(gào)鉴真一行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所(suǒ)有僧众(zhòng)，首次东渡因此(cǐ)未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已(yǐ)经60岁了(le)欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效，船队从扬州出发，刚过狼(láng)山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在(zài)一个(gè)小(xiǎo)岛避风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再次(cì)起航，走到舟(zhōu)山群(qún)岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大(dà)，向(xiàng)南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮(yǐn)海水度日(rì)，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠(kào)岸。

　　归途中欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆(pó)，生于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松(sōng)江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出身(shēn)于贫苦(kǔ)农民家庭，在(zài)生(shēng)活的重(zhòng)压下(xià)，十(shí)二(èr)三岁就被卖(mài)给人家当童养媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉(chén)重的(de)苦难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不准吃(chī)饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再(zài)也(yě)忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出(chū)去另寻生(shēng)路(lù)。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃(táo)了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了(le)海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇(fù)女(nǚ)只身(shēn)流落(luò)异乡，人生地疏，无依(yī)无靠，面临的困难可想而(ér)知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族(zú)同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她(tā)，让她有了(le)安(ān)身之所，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还把他们的纺织(zhī)技术毫无保(bǎo)留地传(chuán)授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎族人民生(shēng)产的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻(wén)名内外，棉(mián)纺织技术比较先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融合黎(lí)汉两(liǎng)族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个(gè)出(chū)色的纺织能手，在当地(dì)大(dà)受(shòu)欢迎，和黎(lí)族(zú)人民结(jié)下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉语意思按我(wǒ)的(de)理解可以说成是：“人生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获(huò)得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不(bù)太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的(de)搭配(pèi)。

人生在勤 不索何获(huò)什么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人(rén)生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出属(shǔ)于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也(yě)要大胆的抚(fǔ)琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获

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