死人体重实(shí)验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学(xué)杂志(zhì)上发表：在(zài)人离开人世的那一(yī)刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格(gé)尔的研(yán)究对(duì)象是(shì)六个奄奄一息的(de)病人，在(zài)他们死后的那一霎那的体重和(hé)死前(qián)比轻了21.3克(kè)。为此麦(mài)克杜格尔在相同(tóng)的情况(kuàng)下对(duì)15条狗进行了测量(liàng)，结果发现它们(men)的切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天体重并未(wèi)发(fā)生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次(cì)实验(yàn)得出(chū)了一个结论：人的灵魂(hún)有重量，而(ér)狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测还(hái)促生了一部电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中的21克指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六个病人(rén)的实验(yàn)就得出这样的结论显然(rán)是不严谨(jǐn)的，而且通过体(tǐ)重(zhòng)的(de)减轻(qīng)就得出人是(shì)有灵魂(hún)的，有些像是从已(yǐ)知推(tuī)未知，显然也是缺少逻(luó)辑的(de)。造(zào)成体(tǐ)重减轻的(de)原因是多种多样的，仅(jǐn)仅是(shì)因(yīn)为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明(míng)显这(zhè)个实验(yàn)带有严重的先入(rù)为主，这点微小的重(zhòng)量灵魂(hún)能承受我们一生的意义吗？当(dāng)然是(shì)不能够的，人生重要的是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的(de)事情都是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没(méi)有意义的。我们(men)一直都在疑(yí)惑人到底为(wèi)什(shén)么活着，总是很(hěn)难找到生命的意(yì)义，有些人甚至迷失在生(shēng)命的(de)意(yì)义(yì)当中选择了自杀。生(shēng)命的意义并不(bù)在于(yú)灵魂，而是(shì)在于内心，能够能(néng)让自(zì)己(jǐ)觉得生活是充实(shí)的。

今天的我们是否感到自己(jǐ)是幸福的，今天(tiān)的生活(huó)是(shì)空前的繁荣，繁荣到(dào)都(dōu)没有办法更繁荣了，不仅仅是(shì)物质生活的(de)繁(fán)荣，还有就是(shì)切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天: 24px;'>切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天网络生活的繁荣，越来(lái)越多的人都是生(shēng)活(huó)在网络世界的汪洋大海中(zhōng)，网络(luò)中的我们(men)是(shì)有灵(líng)魂的(de)吗(ma)。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那(nà)样的真(zhēn)实。现在人们都是一个个忙(máng)碌的(de)工作者，倒像是真的失去了(le)灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世界的(de)感知，自己(jǐ)对自(zì)己的判(pàn)断，今(jīn)天的(de)我们(men)又有多少时候(hòu)是(shì)主动的做自(zì)己喜欢做、想要做的(de)事情，都是在被时代(dài)的浪(làng)潮(cháo)推着向前走，即(jí)使是我们的灵魂(hún)都不一(yī)定(dìng)能(néng)够自己做主。没有人知道死之后的事(shì)情，所以才会有各(gè)种各样的假(jiǎ)说，并且看(kàn)上去还非常(cháng)合理，关键就看人们能不能接受。

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