草(cǎo)木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折全诗是“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字(zì)为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而(ér)是(shì)指美好的戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了兰桂的(de)芬芳(fāng)，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变(biàn)自我的追(zhuī)求，可见美对人(rén)的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为兰桂的(de)特质(zhì)而受到感(gǎn)召，改变(biàn)自己(jǐ)的品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为(wèi)美(měi)人，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是(shì)很乐(lè)意(yì)让(ràng)这些美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子(zi)们像戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做(zuò)为(wèi)一个人的(de)本(běn)分(fēn)，并非是(shì)为了借这些(xiē)来博(bó)得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机(jī)，自然顺应(yīng)了(le)美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂(guì)的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而(ér)失去芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自(zì)己的志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要(yào)逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤(ruí)”繁(fán)茂(mào)，桂花在(zài)仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给季(jì)节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯(wéi)物主义思想(xiǎng)，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表达了真正的贤(xián)人(rén)志(zhì)士只有在政治开明(míng)的(de)时(shí)代(dài)才能施(shī)展自己的才(cái)华抱(bào)负的(de)思想(xiǎng)，流露了自(zì)己(jǐ)对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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