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三人成(chéng)虎(hǔ)告(gào)诉我们(men)什么道理，三人成虎文言(yán)文(wén)翻译及寓(yù)意(yì)翻(fān)译

　　比喻说的人多了，就能(néng)使人们把谣言(yán)当(dāng)事(shì)实。

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　　庞葱(cōng)要陪太(tài)子到邯郸去做人(rén)质，庞葱对魏王说：“现(xiàn)在，如果有一个人说市(shì)集(jí)上(shàng)有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。

　　”庞(páng)葱说：“如(rú)果两个(gè)人(rén)说市集上有虎，大(dà)王相(xiāng)信(xìn)吗(ma)呢？”魏(wèi)王说：“那我就要疑惑了。

　　”庞葱(cōng)又说：“如果三个人(rén)说市集上有虎，大王相信(xìn)吗？”魏王说：“我会相信。

　　”庞葱说(shuō)：“大街上不(bù)会(huì)有老(lǎo)虎那是(shì)很清楚(chǔ)的(de)，但是三个(gè)人(rén)说(shuō)有老虎，就(jiù)像真有老(lǎo)虎(hǔ)了。

　　如(rú)今邯(hán)郸离大梁(liáng)，比我们(men)到(dào)街市远得(dé)多，而毁谤我(wǒ)的人超(chāo)过(guò)了三个(gè)。

　　希望您能明察秋毫。

　　”魏王说：“我(wǒ)知道(dào)该怎么办。

　　”于是庞葱告(gào)辞而(ér)去(qù)，而毁谤(bàng)他的话很(hěn)快传到魏王那里。

　　后来太子(zi)结束了人(rén)质(zhì)的(de)生活，庞(páng)葱回国后，魏王果然(rán)没(méi)有再召见他。

　　对人对事不能以为多数人说的就(jiù)可以(yǐ)轻信，而要多(duō)方进行考察、思考，并以事实为依(yī)据作(zuò)出正确的判断。

　　这种现象(xiàng)在实际(jì)生活中很普遍，不加辨识，轻信(xìn)谎言，就会让人(rén)犯错误。

　　庞葱与太子质于邯郸(dān)，谓魏王曰：‘今一人言市有(yǒu)虎，王信之乎(hū)？’王曰(yuē)：‘否。

　　’‘二人言(yán)市有(yǒu)虎，王信之乎？’王曰：‘寡人(rén)疑之矣。

　　’‘三(sān)人言市有虎(hǔ)，王信(xìn)之乎？’王曰(yuē)：‘寡人信之矣。

　　’庞葱(cōng)曰：‘夫市(shì)之无虎明(míng)矣(yǐ)，然(rán)而三人(rén)言而成虎。

　　今邯(hán)郸(dān)去大梁也远于市，而议(yì)臣者过于(yú)三人(rén)，愿王(wáng)察之。

　　’王(wáng)曰(yuē)：‘寡人自(zì)为知(zhī)。

　　’于是辞行，而(ér)谗言先至(zhì)。

　　后太(tài)子罢质(zhì)，果(guǒ)不得(dé)见。

　　（出自《战国策·魏策(cè)二(èr)》）

　　《战国(guó)策》是中国古代(dài)的一部历史学名(míng)著。

　　它是一(yī)部国别(bié)体(tǐ)史书（《国语》是(shì)第一(yī)部）又称《国策》。

　　主要(yào)记(jì)载战国时期谋臣策士纵横捭阖（bǎi hé）的斗争。

　　全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国(guó)、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国(guó)、中山国依次分国编写，分为12策(cè)，33卷，共497篇，约(yuē)12万字。

　　所记载的历史，上起公元前490年智伯(bó)灭范氏，下至(zhì)公(gōng)元前221年高渐离以筑击秦始(shǐ)皇(huáng)。

　　是先秦历史散(sàn)文成就最高(gāo)，影响最(zuì)大(dà)的著作之一。

三人(rén)成(chéng)虎(hǔ)文(wén)言文翻(fān)译及寓(yù)意

　　 三人成虎的意思是三(sān)个(gè)人谎报城市里有(yǒu)老(lǎo)虎，听的人就信以为真。

　　比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实(shí)。

　　本文整(zhěng)理了三人成虎的文言文原文及翻译，欢迎阅(yuè)读。

三(sān)人成虎翻(fān)译(yì)

　　 庞(páng)葱要陪(péi)太子(zi)到邯(hán)郸去做人(rén)质，庞葱对魏(wèi)王(wáng)说：“现在，如果(guǒ)有一个人说市集上(shàng)有老虎(hǔ)，大王相信吗？”魏王说：“不(bù)相信(xìn)。

　　”庞葱(cōng)说：“如(rú)武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义果两个人说市集上有虎(hǔ)，大王(wáng)相(xiāng)信(xìn)吗呢(ne)？”魏王说：“那(nà)我就要(yào)疑惑了。

　　”庞(páng)葱(cōng)又说：“如果三个(gè)人说(shuō)市集上有虎，大王相(xiāng)信(xìn)吗？”魏王说：嫌判森“我会相(xiāng)信。

　　”庞葱说：“大(dà)街上不会有老虎那(nà)是很清楚的，但是(shì)三个(gè)人说有老(lǎo)虎，就像真(zhēn)有老虎了。

　　如今邯郸离大(dà)梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人(rén)超过了三个。

　　希望(wàng)您能(néng)明察(chá)秋毫。

　　”魏(wèi)王说(shuō)：“我知道(dào)该怎么办。

　　”于是庞葱告辞而(ér)去，而毁谤他的话很(hěn)快传(chuán)到魏王那里(lǐ)。

　　后来太子结(jié)束了(le)人(rén)质(zhì)的(de)生活，庞葱(cōng)回(huí)国后，魏(wèi)王(wáng)果然没有再召见他。

三(sān)人成(chéng)虎寓意

　　 对人对事(shì)不能以为多数人说的就可以轻信，而要多方(fāng)进(jìn)行考察、思考，并以(yǐ)事实为(wèi)依据作出正确(què)的判(pàn)断。

　　这种现象在实际生活(huó)中(zhōng)很普遍，不加辨识(shí)，轻信谎(huǎng)言，就(jiù)会让(ràng)人犯错误。

三(sān)人成虎原文

　　 庞葱与(yǔ)太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王(wáng)信之乎？’王曰：‘否。

　　’‘二人言市(shì)有虎，王信之乎？’王曰(yuē)：‘寡(guǎ)人疑(yí)之(zhī)矣。

　　’‘三人言市(shì)有虎，王信(xìn)之(zhī)乎(hū)？’王曰武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义：‘寡人信之矣。

　　’庞葱曰(yuē)：‘夫市(shì)之无(wú)虎明矣，然(rán)而三(sān)人言而(ér)成虎。

　　今邯(hán)郸去大梁也(yě)远于(yú)市，而议(yì)臣者(zhě)过于(yú)三(sān)人，愿王冲(chōng)蠢察之。

　　’王曰：‘寡人自为知。

　　’于是辞行(xíng)，而谗言先(xiān)至。

　　后太子罢质(zhì)，果不得见。

　　 （出自《战国策·魏策二》）

《战国策》简介

　　 《战国策》是中国古代的一部历(lì)史学名著。

　　它(tā)是一部国别(bié)体史书（《国语》是第一部）又称(chēng)《国策》。

　　主要记(jì)载战(zhàn)国时期谋臣策士纵横捭(bǎi)阖(hé)（bǎi hé）的斗争(zhēng)。

　　全书按东周芹亩、西周、秦(qín)国、齐国(guó)、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋(sòng)国、卫(wèi)国、中山国(guó)依次分国编写(xiě)，分为12策(cè)，33卷，共497篇，约(yuē)12万字。

　　所(suǒ)记(jì)载的历史(shǐ)，上起公元前490年智伯灭范氏，下至公(gōng)元前221年(nián)高渐离以筑(zhù)击秦始皇。

　　武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义是先秦历史散(sàn)文(wén)成(chéng)就最(zuì)高，影响最大的著作(zuò)之(zhī)一。

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