吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思,吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法是意思:美丽的。
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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是(shì)什么用法
意思:美丽(lì)。出处(chù):战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。
《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》原文节选邹忌修八尺有余(yú),而形(xíng)貌昳丽。
朝服衣(yī)冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北(běi)徐公美?”其妻(qī)曰:“君(jūn)美甚,徐公何(hé)能及君也?”城北徐公,齐国(guó)之美丽者也。
忌不自信,而复问(wèn)其妾曰:“吾孰与徐(xú)公美(měi)?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦(dàn)日,客(kè)从外(wài)来,与(yǔ)坐(zuò)谈,问之客(kè)曰(yuē):“吾(wú)与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也(yě)。
”明(míng)日徐公来,孰视之(zhī),自以为不(bù)如;
窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美(měi)我者,私(sī)我也;
妾之美我者,畏我也;
客之美我者,欲有求于我也。
”
《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》原(yuán)文节选翻(fān)译(yì)邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左右,而且形象外貌光艳(yàn)美(měi)丽。
有一天早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽,照(zhào)着镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽(lì)呢?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢?城北(běi)的徐公齐国的最美的男(nán)子。
邹忌(正、异、新,正异新的区分jì)不(bù)相信(xìn)自己(比徐公美),于(yú)是又问他的小妾(qiè)说:“我和徐公相比,谁更(gèng)美(měi)丽?”妾说:徐公(gōng)怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢?第二(èr)天,有客(kè)人从外(wài)面(miàn)来拜(bài)访(fǎng),邹忌和(hé)他坐着谈话,邹忌(jì)问客人道:“我和徐公相比,谁更美丽(lì)?”客人说:“徐公不如您美(měi)丽(lì)啊。
”
又过(guò)了一天(tiān),徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自己觉得不如他美丽;
看着镜子里的自己,更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远(yuǎn)。
傍晚,他(tā)躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件事,说:“我(wǒ)的妻(qī)子认为(wèi)我美,是偏爱我;
我的小妾认为我美,是惧(jù)怕我;
客人赞美我美,是有事情要求于我。
”
邹忌简介(jiè)邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国人。
《史记》亦作驺(zōu)忌,齐(qí)桓公田午(wǔ)时的(de)大(dà)臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴游说(shuō)齐威王,被任相国,封于下邳(今江苏睢宁古邳镇),号(hào)成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。
他曾劝说(shuō)齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏,主张革新政治(zhì),修订法(fǎ)律,选拔人才,奖(jiǎng)励贤臣(chén),处罚(fá)奸吏,并(bìng)选荐得力大臣坚守四境,从此齐(qí)国渐强。
前360年前后,齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌(jì)实行(xíng)改革,“谨修法律而(ér)督奸吏”。
吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什(shén)么意思
意思(sī):美丽。
出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。
原文节选:明日徐公来,孰视之(zhī),自以为不(bù)如;窥(kuī)镜(jìng)而自(zì)视,又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。
暮寝而思之(zhī),曰:“吾(wú)妻之美我者,私(sī)我(wǒ)也;妾之美我者(zhě),畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
”
译(yì)文:又过了一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉得不(bù)如他美丽;照着镜(jìng)子里的(de)自(zì)己(jǐ),更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。
傍(bàng)晚,他躺(tǎng)在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事,说(shuō):“我(wǒ)的妻子认斗举为我(wǒ)美,是偏爱我(wǒ);我的小妾认为我美,是惧怕我;客人赞(zàn)美我美(měi),是有(yǒu)事情要求于我。
”
扩展资(zī)料
文章塑造了邹忌(jì)这样有(yǒu)自知之明(míng),善于思(sī)考,勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形象。
又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王(wáng)知(zhī)错能(néng)改(gǎi),从谏(jiàn)如(rú)流的明(míng)君形象,和革除弊(bì)端(duān),改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。
告诉读(dú)者(zhě)居上者只有广空中(zhōng)碧开言路(lù),采(cǎi)纳群言(yán),虚心接受批评意(yì)见并积极(jí)加(jiā)以(yǐ)改正才有可能成功。
文章以“孰(shú)美”的问(wèn)答开(kāi)篇(piān),继写邹忌暮寝自思,寻找妻(qī)、妾、客人赞美(měi)自己(jǐ)的(de)因为,并因小(xiǎo)悟大,将(jiāng)生活小事与国大事有机地联系起(qǐ)来。
由自己的“敝”,用类比培(péi)瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋(móu)略(lüè)。
邹(zōu)忌正是以自身(shēn)的生活体悟,委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到很好(hǎo)的效果。
创作(zuò)背景:春秋(正、异、新,正异新的区分qiū)战国之际,七雄并立(lì),各国间的兼并(bìng)战争,各(gè)统治集(jí)团内(nèi)部新旧(jiù)势(shì)力的斗争,以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争,都异常尖锐激烈。
在这(zhè)激(jī)烈动荡的时代,“士(shì)”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。
他(tā)们以(yǐ)自己的才能(néng)和学识,游说于各(gè)国之间,有的主张(zhāng)连横,有的主张(zhāng)合纵,所以,史(shǐ)称(chēng)这些人为策士(shì)或纵横家。
他(tā)们提出(chū)一定的(de)政治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略,为某些(xiē)统(tǒng)治集(jí)团服务,并(bìng)且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳(nà),施展着自己治国安邦(bāng)的才干。
各国统治者也(yě)认识到,人心(xīn)的向背,是国家政权(quán)能(néng)否巩固(gù)的决定性(xìng)因素。
失去了民心(xīn),国家(jiā)的统治就(jiù)难(nán)以维持(chí)。
所以,他们争相招揽人才(cái),虚(xū)心(xīn)纳谏,争取“士”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了