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三晋(jìn)大地是什么意(yì)思,三晋大(dà)地(dì)三(sān)晋(jìn)指的是哪儿

  “三晋大地”有两(liǎng)种意(yì)思:1、指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、韩国(guó)三国(g1兆欧等于多少千欧,1兆欧等于多少欧姆单位换算uó)的合称,作为地(dì)理名(míng)词指(zhǐ)赵、魏(wèi)、韩三国故地(dì)。

  2、指(zhǐ)山西省。

  战(zhàn)国初韩(hán)、赵(zhào)、魏三分晋(jìn),山(shān)西又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六(liù)卿,公元前453年,三家联(lián)手在晋阳城打败(bài)晋国执政智氏,此后三家逐步瓜分(fēn)晋国,前403年,周天(tiān)子承认三家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因此(cǐ),在(zài)《战国策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书中(zhōng),将赵、魏(wèi)、韩三国合称为三晋,其(qí)地(dì)约当今(jīn)之山西省、河(hé)南省中(zhōng)部北部、河北省南部中部。

  现在三晋统指山西。

三(sān)晋大地指(zhǐ)的是(shì)那三(sān)个地方?

  三晋(jìn)大(dà)地(dì)不是指(zhǐ)那三个地方。

  三晋有两种意思:

  1、是指(zhǐ)中国的(de)战国时(shí)期的赵国、魏国、乱含(hán)韩国(guó)三国的合(hé)称,作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三(sān)国故地。

  2、是指山西省。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  三晋文化

  从(cóng)现有(yǒu)的文献看,道(dào)家的传播大体可分为南(nán)北(běi)两(liǎng)大方面。

  北方方面又分为(wèi)以三晋之(zhī)地的文子一支和齐国的(de)黄老学派一(yī)支,其共同(tóng)特(tè)点是以“道”为根本重建人文世界,具有(yǒu)明显(xiǎn)的“入世”倾向(xiàng)。

  南方一系则(z1兆欧等于多少千欧,1兆欧等于多少欧姆单位换算é)为(wèi)庄子(zi)代表,发展《老子》去“欲”之说,进而将(jiāng)“长(zhǎng)生久视(shì)”的取向扭转为精(jīng)神的自由(yóu)亦即“逍遥”,表现出明显的“出世”倾向。

  北方系的三晋的一支有《文子(zi)》一书(shū)。

  过去普遍认(rèn)为《文子》是伪书,是后人摘(zhāi)抄《淮南(nán)子》凑成(chéng)的篇章(zhāng)。

  《文子(zi)指陪扰(rǎo)》主(zhǔ)要(yào)从《老子》的无为、尚虚(xū)、贵柔(róu)及主在(zài)人后(hòu)的宗旨出发(fā),推阐出一番道家的(de)治(zhì)世之道。

  古本《文(wén)子》假托周平王与文子对话。

  学者认为(wèi),这不唯旦是无(wú)谓的设(shè)辞(cí),文子是晋人(rén),而且(qiě)是(shì)史官出身,他(tā)的学术背景正以三晋的(de)史学为背景,这(zhè)与(yǔ)我(wǒ)们对老(lǎo)子学术背景认(rèn)识有一(yī)致(zhì)处(chù)。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡虎(hǔ)地出土的秦代竹(zhú)简(jiǎn)《为吏之(zhī)道》中,即含有文子之(zhī)学的(de)内容,即是(shì)说文子之学(xué)在(zài)北方(fāng)的影响直至秦国(guó)。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-三晋

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