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徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考(kǎo)察性的(de)游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年(nián)六(liù)月丁(dīng)丑，余自(zì)齐(qí)安舟行适临汝，而长子(zi)迈(mài)将(jiāng)赴饶(ráo)之(zhī)德(dé)兴尉，送(sòng)之(zhī)至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月明(míng)，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁(bì)下。

　　大(dà)石(shí)侧立千(qiān)尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐(xú)而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七(qī)年(nián)六月初(chū)九，我从齐(qí)安坐船到(dào)临(lín)汝去(qù)，大(dà)儿(ér)子苏迈将要(yào)去就任饶州的德兴县的(de)县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它，硿硿地发(fā)出(chū)声(shēng)响(xiǎng)，我当然(rán)觉得(dé)很(hěn)好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船到(dào)断壁下面。

　　巨大的山(shān)石倾斜地(dì)立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻击人(rén)；

　　山(shān)上宿(sù)巢(cháo)的老(lǎo)鹰，听到人(rén)声也受(shòu)惊飞(fēi)起(qǐ)来，在云霄间发(fā)出(chū)磔磔(zhé)声(shēng)响；

　　又(yòu)有像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)咳嗽并且(qiě)大笑(xiào)的(de)声音(yīn)，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回(huí)去，忽然巨大的(de)声音从水上发出(chū)，声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝隙，不知它们(men)有多深，细(xì)微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡因而(ér)发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章(zhāng)通过记叙对(duì)石(shí)钟山得名由来的探究，强调要正确(què)判断一件事物，必须要深入实际(jì)，认真调(diào)查。

　　在艺(yì)术(shù)上，此文(wén)具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言(yán)灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察之(zhī),则山(shān)下皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有(yǒu)石钟(zhōng)山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深潭,微风怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味(fēng)振动波(bō)浪,水和石(shí)互(hù)相怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味碰撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能(néng)使它发出声(shēng)响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐(táng)代,李渤才(cái)去探寻它的(de)所在地(dì),在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块山石(shí),敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击(jī)),声音还(hái)在传播,余音慢(màn)慢(màn)地(dì)消失.他自己认为找到了这(zhè)个(gè)(石钟山命(mìng)名)的原(yuán)因.但(dàn)是(shì)这个说法,我更加(jiā)怀疑它.山石(shí)被敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七(qī)年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主(zhǔ)管一(yī)县(xiàn)治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不(bù)相(xiāng)信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着(zhe),高(gāo)达千尺,好像凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉(zhuō)人(rén);山上宿巢的(de)老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也(yě)受惊飞起来,在云(yún)霄(xiāo)中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去(qù),忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水上发(fā)出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音(yīn)连续不断(duàn).船夫非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观察,原(yuán)来山(shān)脚下都是石头(tóu)的(de)洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微(wēi)的水波涌(yǒng)进洞(dòng)穴(xué)和裂缝(fèng),波浪(làng)激荡(dàng)便形成这种(zhǒng)声音.船绕到(dào)两(liǎng)山(shān)之(zhī)间,将要(yào)进入港(gǎng)口,有块大石头正(zhèng)对着水(shuǐ)的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声(shēng)音(yīn),同先前噌的声音(yīn)相互(hù)应和,好像音乐演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你知道(dào)那些(典(diǎn)故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲(qīn)眼看(kàn)到亲(qīn)耳(ěr)听到,却根据主观(guān)猜测去推断它的有或(huò)没(méi)有(yǒu)(正不正(zhèng)确(què)),可以吗(ma)?郦道元见到和(hé)听(tīng)到的(de),大概和我一(yī)样(yàng),但是说得不详(xiáng)细(xì);士大夫终(zhōng)究(jiū)不愿夜晚乘着(zhe)小(xiǎo)船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面(miàn),所以不能知道(dào)真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却又不能用文字(zì)表达、记(jì)载.这(就是(shì))世上没有(yǒu)流传下来(石(shí)钟山得(dé)名由(yóu)来(lái))的(de)缘故.而浅(qiǎn)陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办(bàn)法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得到(dào)了事情的真(zhēn)相.我因此(cǐ)记下这(zhè)件事,叹(tàn)惜(xī)郦(lì)道(dào)元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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