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这(zhè)句话的意(yì)思为:如果(guǒ)从小不好好教育(yù),善良的本性就会变坏。出(chū)自《三字经》,《三字(zì)经》是我(wǒ)国的(de)传统启(qǐ)蒙教(jiào)材,今天(tiān)小编就来和(hé)大家聊一(yī)聊《三字经》。
《三字(zì)经》简介《三字(zì)经》,是(shì)中(zhōng)国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材。
在中国古代经(jīng)典(diǎn)当中(zhōng),《三字经》是最浅显(xiǎn)易(yì)懂的读本之一(yī)。
《三字经》取材典范,包括(kuò)中国(guó)传统文化(huà)的(de)文学、历(lì)史(shǐ)、哲学、天文地理、人伦(lún)义理、忠(zhōng)孝节(jié)义等等,而核(hé)心思(sī)想又包(bāo)括了“仁,义,诚,敬,孝。
食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写”背诵《三字经》的同时,就(jiù)了(le)解了常(cháng)识、传统国(guó)学(xué)及(jí)历史故事,以及故(gù)事内涵中的做(zuò)人做事道理(lǐ)。
《三(sān)字经(jīng)》是(shì)我(wǒ)国不可多得的宝贵遗产(chǎn),有不同版本,全(quán)文字数从1120字至1722字不等(děng)。
《三字(zì)经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都是我(wǒ)国(guó)优(yōu)秀的蒙(méng)学读物,并称为"三、百、千"。
《三(sān)字经》节选(xuǎn)人之(zhī)初,性(xìng)本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教(jiào)之道(dào),贵以专。
昔(xī)孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
养不教,父之过。
教不(bù)严,师之惰。
子不学,非所宜。
幼(yòu)不(bù)学,老何(hé)为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
为人(rén)子,方少时。
亲(qīn)师(shī)友,习礼仪。
香九(jiǔ)龄,能温席(xí)。
孝于亲(qīn),所当执(zhí)。
学习《三字经(jīng)》意义1、《三字经》是我(wǒ)中华悠悠五千年灿(càn)烂的经(jīng)典传统(tǒng)文化之(zhī)一,它是中华儿(ér)女智慧的结晶,它承(chéng)载(zài)着一(yī)个民族的历(lì)史与精神,体现(xiàn)了独特的(de)教育思想和文化(huà)魅(mèi)力(lì)。
这是(shì)中国几千年来形成的独(dú)特(tè)的民(mín)族文(wén)化,在世界上也是举足轻重(zhòng),并受到全世界(jiè)的广(guǎng)泛(fàn)关注(zhù)。
2、《三字经》读起来(lái)朗(lǎng)朗上口(kǒu),简明扼要,是(shì)以中国历史(shǐ)为素材,植(zhí)根于传统文化,强(qiáng)调教(jiào)育以“德(dé)”为先,学贵在恒和环境对学习的影响,讲述教育与学(xué)习重要性的教育论著。
同时也是我(wǒ)国(guó)代古(gǔ)一部传统的儿童启(qǐ)蒙识字(zì)教育课(kè)本。
3、在现在(zài)这个复杂多变的社会环境下(xià),德育教育也成(chéng)为(wèi)现(xiàn)行教育(yù)改革所面临的一个重要课题。
现在很多学校也把(bǎ)传承中华民族经典传统(tǒng)文化(huà)作为新时(shí)期德(dé)育教育(yù)发展的重(zhòng)要途径。
传统文化的核心就(jiù)是“德育”,《三(sān)字经》中说:“首孝(xiào)悌,次(cì)见(jiàn)闻”,可见在传(chuán)统的教(jiào)育中,是把德育(yù)放在首位的,一个(gè)人首先得(dé)要有(yǒu)“孝悌”,即(jí)德”。
4、中华民族(zú)悠久(jiǔ)的传(chuán)统(tǒng)文化是(shì)中华先(xiān)贤们几千(qiān)年来智慧(huì)的结晶,它使我中华民族历经几千年生(shēng)生不息,屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了