俗语“寡(guǎ)妇三更磨豆腐(fǔ)，光棍半夜洗衣服(fú)”，究竟(jìng)说(shuō)的是什么？

中(zhōng)国文化(huà)博大精深，有(yǒu)很(hěn)多有深意的歇后语和俗语，今(jīn)天我们(men)就来(lái)解释一(yī)下(xià)什么叫“寡妇三(sān)更(gèng)磨豆腐，光棍半夜洗(xǐ)衣服(fú)”。其实这背后还有很多深(shēn)刻(kè)的道理。

首(shǒu)先(xiān)来(lái)说(shuō)一说什(shén)么叫寡(guǎ)妇，其实“寡”这个字本身就是指女人，根(gēn)据《诗(shī)经(jīng)》的(de)记载：老而无夫者为寡。说白了，“寡(guǎ)”本身(shēn)就是女(nǚ)人独有的称号。

在我国古代，女(nǚ)性的(de)地位(wèi)比(bǐ)较低，而(ér)寡妇则是比普通的(de)女人地(dì)位更低，因为她(tā)们(men)没(méi)有丈(zhàng)夫(fū)，迷信(xìn)的(de)古代人还会把寡妇视为一(yī)种(zhǒng)不祥的身份。

这一点(diǎn)，即便在科技(jì)昌明(míng)，文化进步的现在(zài)，也(yě)会(huì)偶(ǒu)尔出现在个别人的(de)内心。

因此(cǐ)，寡妇在过去(qù)的年代，生活(huó)是非常困(kùn)苦的(de)，没有可以依(yī)赖的人，也没有(yǒu)温(wēn)馨的生活。

由此就(jiù)出现(xiàn)了(le)很(hěn)多形容(róng)寡妇的俗(sú)语和诗句，比如“寡妇门前是非多”，这(zhè)其(qí)实就是对当(dāng)时身份地位无依无靠的女性(xìng)的一种歧视(shì)。

那(nà)么“寡妇三更磨豆腐”是什(shén)么意(yì)思呢？在古代，丈(zhàng)夫去世之后，妻子一般是不能改嫁的，这一点(diǎn)，历朝历代(dài)也(yě)有些不同之处。

但是基本上(shàng)也(yě)是(shì)大(dà)差(chà)不差，很多人(rén)不想娶(qǔ)寡(guǎ)妇，如(rú)果看(kàn)到寡妇(fù)改嫁(jià)也有(yǒu)可能会说三道(dào)四，称她(tā)不够深爱自(zì)己(jǐ)的丈(zhàng)夫，久而久之，守寡的妇女的(de)生活(huó)是非常无(wú)聊而且寂寞(mò)的。

所以，有的寡妇因(yīn)为无助、寂寞或者思念(niàn)亡夫等情绪(xù)睡不着的时候，就会半(bàn)夜起来磨豆(dòu)腐(fǔ)以(yǐ)消磨时光。

当然，这(zhè)只是一个以小(xiǎo)见大的俗语，并不是所有寡妇都喜欢(huān)半夜起来磨豆腐，只是说(shuō)她(tā)们会因为睡(shuì)不着觉而起床(chuáng)忙碌(lù)的(de)姿态，更(gèng)多(duō)的是体现(xiàn)她们(men)生活(huó)的困苦和(hé)无助(zhù)，说起来也是非常可(kě)怜的。

另有一说，就是(shì)寡妇一个人操(cāo)持(chí)着一(yī)个家，又要忙里忙外，还(hái)要(yào)赚钱生活。

如果家(jiā)里有孩子和(hé)老人(rén)，她们(men)要更忙碌，本身作为(wèi)女子，她们(men)的工作效率就比男人(rén)低(dī)一些(xiē)，还没有人能(néng)帮忙，再加上女子在工作上和(hé)生活上(shàng)更喜欢细(xì)致一(yī)些(xiē)，这就导致她们做事的(de)速度不如男子。

因此在过去寡妇(fù)是没(méi)有什么闲暇(xiá)时间的，就连(lián)休(xiū)息的时间(jiān)也(yě)非常少，可能天还没(méi)亮就(jiù)要(yào)起床开始(shǐ)新(xīn)一天的(de)生活。这(zhè)也是非常悲哀和可怜的事情。

然后再来说说“光棍半夜洗衣服”，光棍很(hěn)简单(dān)，就是没有妻子的人，这在(zài)古代被(bèi)称作“鳏”，这(zhè)一类人生活也是比较辛苦的，很(hěn)多人对(duì)待寡妇(fù)和光棍的(de)态度差(chà)不多(duō)。

为(wèi)什(shén)么光棍(gùn)要(yào)半夜(yè)洗(xǐ)衣服？在过去，洗(xǐ)衣服这种事情都是交给女人做的，而光棍只能自(zì)己洗衣服，而(ér)他们半夜洗(xǐ)衣服(fú)的原因也主要有以下几点。

第一(yī)，光棍在面子(zi)上过不去，白(bái)天洗衣服如果(guǒ)被人看(kàn)到，就有(yǒu)可(kě)能(néng)会(huì)对坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用他说三道四，嘲笑他在(zài)适婚年龄(líng)的时候还没有一个老婆，衣服都要自己洗。

第(dì)二(èr)，光棍就像寡妇一样，白天没(méi)时(shí)间，需要晚上(shàng)抽空(kōng)洗(xǐ)衣服。

这其实也很容易理解，毕竟女人没(méi)有男人(rén)不行，男人没有女人(rén)，生活也会有一(yī)些(xiē)困难。

第三，光棍本(běn)身也因为没(méi)人陪(péi)伴，没人体恤(xù)而感觉到(dào)悲伤(shāng)和寂寞，半夜难(nán)以入(rù)睡，才(cái)起床(chuáng)洗衣服。

明白了这些原(yuán)因，也(yě)就明(míng)白了为什么光棍和寡妇都(dōu)要(yào)半夜(yè)起来做事情了(le)。

不管怎么说(shuō)，这两类人(rén)都是比较让人心疼的，这就是为什么社会(huì)发展的过程中，什么都在(zài)变，唯独(dú)结婚或者(zhě)恋爱没(méi)有(yǒu)发生根本的变化(huà)。

所谓“男女搭配，干活不(bù)累”，这指的(de)意思了不仅仅(jǐn)是(shì)干活那么简单，更(gèn坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用g)多的是在讲人在生活和工(gōng)作中，能有一个陪伴，有一个(gè)可以(yǐ)爱(ài)的(de)人，放肆地(dì)说出自己的快乐和悲伤，而不是把一(yī)切(qiè)都(dōu)埋在心里。

身体的疲(pí)惫并不是最痛苦的(de)，痛苦的是内心疲惫(bèi)，所以即(jí)便(biàn)工作生活很(hěn)累，也有人很开(kāi)心，他们会说他(tā)们是为了妻子、丈夫、孩(hái)子、父(fù)母即(jí)便(biàn)再累也是笑(xiào)嘻(xī)嘻的(de)。

另外，其(qí)实光棍和(hé)寡妇的生(shēng)活悲催，很(hěn)多时候并不是(shì)他们(men)直接导致的(de)，更多的(de)是(shì)周(zhōu)围人的(de)讨论，所谓(wèi)“三人成虎(hǔ)，人言可畏”，他(tā)们也想融入集体，也想过(guò)不被(bèi)别(bié)人说三道(dào)四的(de)生(shēng)活，但却事与愿违。

好在，如今(jīn)社会已经(jīng)高度开放，我们(men)所有人都生(shēng)活在自由(yóu)的蓝天之(zhī)下，越来(lái)越多(duō)的人不(bù)愿意去伤害(hài)别人，也(yě)明白(bái)了语言(yán)往往是最害(hài)人的一(yī)种利器，所以这种事情也越来越少。

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