手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州是(shì)手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是(shì)：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的。

　　关于手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州以(yǐ)及手握日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州，少(shǎo)年(nián)自当扶摇(yáo)上,揽星衔月(yuè)逐日(rì)光(guāng)，李(lǐ)白诗词将进酒等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

　　危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好似有百丈之高，站(zhàn)在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的(de)寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这(zhè)里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山(shān)寺之高(gāo)。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙(miào)组合，就确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将(jiāng)山(shān)寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹(mó)了出来。

　　次句(jù)以极其夸(kuā)张的技法来烘托(tuō)山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态，从(cóng)诗人(rén)“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理(lǐ)中，读(dú)者完全(quán)可以想象到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的(de)艺(yì)术(shù)手法，描绘了(le)山寺的(de)高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天上的(de)星星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然(rán)朴(pǔ)素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻(pì)字(zì)，却字(zì)字惊人(rén)，堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人(rén)借助不朽的意思大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高(gāo)，把(bǎ)山寺(sì)的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将一座几乎不可(kě)想象的(de)宏伟建筑展现在(zài)读(dú)者面前(qián)，给人身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般认为(wèi)是李(lǐ)白的作品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所(suǒ)作(zuò)，写(xiě)的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目(mù)与内容均(jūn)与(yǔ)此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人(rén)”（译(yì)文：夜间(jiān)住在峰顶寺内(nèi)，一(yī)举(jǔ)手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精神，对人民(mín)疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘(huì)自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多(duō)变，善于(yú)从民间文艺和(hé)神话传说中吸(xī)取营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的(de)作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力(lì)量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第二(èr)个似(shì)我这样的人。

　　双脚(不朽的意思jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代(dài)的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　不朽的意思因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂(hún)。

未经允许不得转载：营口焊闯人力资源有限公司 不朽的意思