高山流水是什么(me)意思服务(wù)项目，服务里面高(gāo)山流(liú)水是什么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙(miào)的(de)。

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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高(gāo)山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一(yī)旁(páng)早已聆(líng)听多时了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比(bǐ)的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就能完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年(nián)伯牙(yá)来会(huì)钟子(zi)期(qī)时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗用语言表(biǎo)达，于是(shì)就摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流(liú)水之(zhī)乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会(huì)推出自己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优(yōu)雅的(de)名字，来吸引更(g都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗èng)多的顾(gù)客到自(zì)己的店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一(yī)个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于(yú)民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一(yī)支(zhī)竹签，一根细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于(yú)川蜀(shǔ)发(fā)达的地区(qū)，越是有社会(huì)地位的(de)群体(tǐ)，在巨大的工作(zuò)压(yā)力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能(néng)享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在(zài)兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清(qīng)初(chū)时(shí)，采耳开始流入民(mín)间，并(bìng)融入到(dào)了(le)传统理发(fā)行业(yè)，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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