赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电视(shì)剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果(guǒ)真(zhēn)的有的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的(de)东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背(bèi)在身上走(zǒu)动的(de)。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的(de)人(rén)将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于(yú)一(yī)具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们(men)就是一个术士，在背尸人的前(qián)边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛来，不(bù)想让(ràng)其他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带着一些特(tè)制的(de)东(dōng)西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己的(de)故乡。所以很多人就想出(chū)了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通非(fēi)常(cháng)的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得(dé)了一些财物，同(tóng)时(shí)也(yě)创造出了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利(lì)用(yòng)特殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而(ér)在湘西本地人对(duì)这个湘西(xī)赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后，发(fā)现古代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖情节(jié)纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是(shì)心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分(fēn)为上(shàng)中下三(sān)法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低。上法是(shì)由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药(yào)物做防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个(gè)道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人(rén)也都(dōu)选择去用这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸(shī)体走路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解释了(le)，看完(wán)了上(shàng)法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该有了(le)大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得(dé)不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上却(què)有详(xiáng)细的记载(zài)。在(zài)人(rén)死了以(yǐ)后，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一(yī)系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖王者的(de)三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活，具体的(de)操作步骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要(yào)有起(qǐ)这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了(le)这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

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当然(rán)，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当(dāng)个故事(shì)，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当(dāng)真。

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