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  起(qǐ)于垒土还是(shì)起于累(lèi)土的(de)意思(sī),起于(yú)累土还是垒(lěi)土拼音(yīn)是“起于累土”的。

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起于垒土(tǔ)还是(shì)起于累(lèi)土的意思,起于累土还是垒(lěi)土拼音

  是“起于累土”。

  出自《老子》第六十四章。

  原文节选:其安易持,其(qí)未(wèi)兆易(yì)谋;

  其(qí)脆易泮,其微易散。

  为(wèi)之于未有,治之于未乱。

  合(hé)抱(bào)之木(mù),生于毫末;

  九层(céng)之台(tái),起于(yú)累土;

  千里之行(xíng),始(shǐ)于足下。

  译(yì)文:局面安定(dìng)时容易保持和维(wéi)护(hù),事变没有(yǒu)出现迹象时容易图谋;

  事物脆弱时容(róng)易(yì)消解;

  事物细(xì)微(wēi)时容易散失;

  做事情要在它尚未发生以前就(jiù)处理妥当;

  治理国政,要在祸乱没有产生以前就早做准备。

  合(hé)抱的大树,生长于(yú)细(xì)小的(de)萌芽;

  九层(céng)的高台,筑起于(yú)每一堆泥(ní)土;

  千里的远行(xíng),是从脚(jiǎo)下第一步开始走(zǒu)出(chū)来(lái)的。

  老子依据他(tā)对人生的(de)体验和(hé)对(duì)万物(wù)的洞察(chá),指出(chū)“民之从事,常于几成而败(bài)之。

  ”许(xǔ)多人不能(néng)持之以恒,总是(shì)在事情快(kuài)要成功的时(shí)候失败了。

  出现这(zhè)种情况的原因(yīn)是什么?老子认生日快乐缩写HBD,hb生日快乐缩写为,主要(yào)原(yuán)因在于将(jiāng)成之时(shí),人们不够(gòu)谨慎(shèn),开(kāi)始懈怠,没有保持事情初(chū)始时的那种热情,缺乏韧性,如果(guǒ)能够做(zuò)到“慎终如始(shǐ生日快乐缩写HBD,hb生日快乐缩写),则无败事(shì)”。

  老子(zi)认(rèn)为,一(yī)个人(rén)应发挥智能(néng)或技能(néng)的最(zuì)佳状态,只有在心理平(píng)静的自(zì)然状态下才能做到。

  总之,在最(zuì)后(hòu)关头要像开始的(de)时候(hòu)那(nà)样谨(jǐn)慎从事(shì),就不会(huì)出现失(shī)败的事情了。

起于垒土还是起于累土?

  起于(yú)累土。

  出自春秋时期老子(zi)道德经·第(dì)六十四章。

  原文:

  合(hé)抱之木,生于毫末;九层(céng)之台,起于累土;千里之(zhī)行,始于衫数足下(xià)。

  译(yì)文:

  合抱(bào)的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每(měi)一堆泥土(tǔ);千里的远行,是从脚下(xià)第一步开始走出来的(de)。

  该则表现(xiàn)了(le)细(xì)微积累(lèi),认真踏实(shí)的重要性,激励(lì)人们踏实付出(chū),积极行(xíng)动。

  《道(dào)德经》主(zhǔ)题思想:

  “道法自然”是《道(dào)德经(jīng)》中汪塌含老子思想的精华。

  “道(dào)”作为(wèi)《道德经》中最抽象的概念范畴,是天地万物生成的动力源。

  “德”是“道”在伦(lún)常领域的发展(zhǎn)与表(biǎo)现。

  “道”与(yǔ)“法”在规则、常(cháng)理层面有相通点,但不同于(yú)西方自然法。

  “法”应效法(fǎ)自然之(zhī)道(dào),在辨证(zhèng)的反(fǎn)向转化之中发挥(huī)其(qí)作用。

  哲(zhé)学上,“道”是(shì)天(tiān)地万物之始之(zhī)母(mǔ),阴阳(yáng)对(duì)立与(yǔ)统(tǒng)一是万(wàn)物(wù)的本质(zhì)体现,物极必反是(shì)万物演化的规律。

  伦理上(shàng),老子之(zhī)道主张纯朴(pǔ)、无私、清(qīng)静、谦让、贵(guì)柔、守弱(ruò)、淡泊(pō)等因(yīn)循自然的德性。

  政治上,老子(zi)主张对内无为而(ér)治,不生事扰民,对外(wài)困笑和平共处,反(fǎn)对(duì)战争与暴(bào)力(lì)。

  这三个层面构成了《道德(dé)经》的主题,同时也使得《道德经》一书在结构上经由“物理至哲学至伦理至政(zhèng)治(zhì)”的逻辑层(céng)层递进,由自然之(zhī)道(dào)进入到(dào)伦理之德,最终归宿于对理想政治的设想与治理之(zhī)道(dào)。

  也(yě)就是从自然秩(zhì)序中找(zhǎo)出通向理想(xiǎng)社会秩序(xù)的光明正道。

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