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无功不受禄什(shén)么(me)意思，无功不(bù)受禄(lù)下一句该怎么回(huí)答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一(yī)句是无德(dé)不受(shòu)宠，意思是指没有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不(bù)可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人(rén)没有好处，就(jiù)不(bù)可接(jiē)受人家的馈赠或优(yōu)待。

　　出自战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到(dào)他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收入，修饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先(xiān)生不是(shì)有求于(yú)国君，完全是(shì)国君(jūn)自(zì)己封赠给你的(de)，为什么(me)不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠(zèng)送的东西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；

　　给人家东西的人免不(bù)了(le)要露(lù)高傲(ào)。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这(zhè)件事，说：“曾(céng)参的话是足(zú)以保全他的气节(jié)的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄(lù)”出(chū)自战国列御寇《列子(zi)》，下一句是“无德(dé)不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳(láo)，就(jiù)不(bù)凯(kǎi)毕可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就不可(kě)接(jiē)受人家的(de)馈(kuì)赠(zèng)或优待。

“颂并(bìng)无(wú)功(gōng)不受禄”典故

　　 曾(céng)子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君派人(rén)到他那(nà)里去封赠他一(yī)座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰(shì)一下你的(de)服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有接受，反复(fù)几次(cì)，曾(céng)子(zi)还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全是国君自己封赠给你的(de)，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我(wǒ)听说过，接(jiē)受了人(rén)家赠送的东西，就怕(pà)得罪人(rén)家；给人家东西的人(rén)免不了(le)要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了(le)这件(jiàn)事，说：“曾(céng)参(cān)的话(huà)是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄，无(wú)德不(bù)受宠。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不(bù)能得(dé)到报酬，没(méi)有好的(de)品德(dé)就不能得(dé)到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大(dà)约公元前450年—公元du前(qián)375年即(jí)战国(guó)年间，享年75岁(suì)），战国前(qián)期道家代表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华(huá)夏(xià)族，周朝郑国圃田人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先(xiān)秦(qín)天下(xià)十(shí)豪之一(yī)，著名(míng)的道学者、思(sī)想家kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款、哲学家(jiā)、文学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　 列子是(shì)老子(zi)和(hé)庄子之外的又(yòu)一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝(dì)老子(zi)，主(zhǔ)张清静无(wú)为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深远(yuǎn)。

　　著(zhù)有《列子》，其学说(shuō)本于黄帝老子(zi)，归(guī)同于(yú)老(lǎo)、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学(xué)学派贵虚学派(pài)（列(liè)子学）。

　　是介(jiè)于(yú)老(lǎo)子与庄子之间(jiān)道家学(xué)派承前启(qǐ)后的重要传承人(rén)物(wù)。

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