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德国对中国友好吗,德国对中国怎么样

德国对中国友好吗,德国对中国怎么样 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词,用在(zài)主谓间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性

  助词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁(jié),安贫乐(lè)道,不与世(shì)俗(sú)同(tóng)流合(hé)污(wū)的(de)意趣。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活(huó)用

  ⒈名:名(míng)词活用动词(cí),出名(míng)。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的(de)使动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变绿。

  例句(jù):苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形(xíng):身(shēn)体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思文(wén)言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代(dài)词(cí),相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听(tīng)话者(zhě)的对方。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间(jiān),可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节(jié),没(méi)有实(shí)义。

  《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第(dì)三人(rén)称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁(suì)宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构(gòu)助词(cí),定语的标(biāo)志。

  用在定语和(hé)中(zhōng)心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的(de)可不(bù)译。

  如(rú): 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心语(动(dòng)词、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观于(yú)天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以其(qí)求思(sī)之(zhī)深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的(de)宾语之后(hòu),动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

  (《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘(chéng),战于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助(zhù)词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃,不(bù)治将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定语的标志。

   其(qí)格(gé)式为:定(dìng)语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如: ①故(gù)时(shí)有物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直(zhí)径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或复句的(de)成分(fēn)。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥(ní)中长出(chū)而(ér)不受到(dào)沾染。

   ②德国对中国友好吗,德国对中国怎么样无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大(dà)道(dào)之(zhī)行也(yě)》礼记(jì))译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例(lì)如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时间(jiān)长(zhǎng)了(le), 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出现在(zài)疑问(wèn)句中,疑问代(dài)词作宾语时(shí),放(fàng)在动(dòng)词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何(hé)陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

   为(wèi)了强调定(dìng)语,常(cháng)把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的(de)后面。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一(yī)顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之(zhī):代(dài)指齐(qí)国军(jūn)队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山(shān)高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听说了这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公(gōng)移(yí)德国对中国友好吗,德国对中国怎么样山》)译(yì):还(hái)不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕(gēng)作,到田(tián)埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地(dì)旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思(sī)

   "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思,词性不(bù)同(tóng)意(yì)思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有规律可循的(de)。

  动词“之(zhī)”的(de)后(hòu)面一般会跟一(yī)个地点名(míng)词,前面(miàn)有人(rén)名或人称(chēng)代词,整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的(de)”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节(jié)音(yīn)节(jié)作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应省去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它(tā)”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指(zhǐ)示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句复(fù)代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用。

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