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模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于(yú)朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的以及朱子(zi)家训是谁(shuí)写的什么朝(cháo)代(dài)，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的(de)作者(zhě)是(shì)谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的字等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

朱子(zi)家(jiā)训的作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗(zài)不同时(shí)代(dài)由(yóu)不(bù)同的(de)朱家先贤(xián)所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多(duō)把他们的文章搞(gǎo)混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老夫子(zi)真正的(de)《朱(zhū)子家(jiā)训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆(kūn)山(shān)县(xiàn)人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次(cì)征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教(jiào)材用于(yú)教学。潜心研究程朱(zhū)理学(xué)，主(zhǔ)张知行并进，躬(gōng模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗)行实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍(shāo)定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生，潜心治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为(wèi)本(běn)，提(tí)倡(chàng)知行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十(shí)本(běn)教(jiào)材(cái)用于教学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞(cí)不(bù)应(yīng)博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治(zhì)家格言(yán)》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经(jīng)，清(qīng)至(zhì)民国(guó)年间一度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了修身治家之道是(shì) 一篇家教名著(zhù)，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝(sī)半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二，小(xiǎo)名(míng)沋(yóu)郎，小(xiǎo)字(zì)季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又(yòu)称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名(míng)的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世(shì)称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出(chū)的弘(hóng)扬儒学(xué)的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等多种教(jiào)材，培养了(le)众多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育(yù)思想博(bó)大精深，其中最(zuì)值(zhí)得(dé)关注的，一(yī)是论(lùn)述小学和大(dà)学(xué)教育，二是关于朱子读(dú)书(shū)法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总(zǒng)结前人(rén)教育经(jīng)验和(hé)自己教育实践的基础上(shàng)，基(jī)于(yú)对(duì)人的(de)生(shēng)理和心理(lǐ)特(tè)征的初步认识，把一(yī)个(gè)人的教育分成小(xiǎo)学和大学(xué)两个既有区(qū)别又有(yǒu)联系的阶段(duàn)，并提出了(le)两者不同的(de)教育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智(zhì)识未开(kāi)，思(sī)维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体行事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入为(wèi)主，及早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在(zài)坯(pī)璞的基础上再加光(guāng)饰，把他们培养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教(jiào)事的小(xiǎo)学教育不同，大学教育(yù)内(nèi)容的重(zhòng)点是教理，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思(sī)想增添了新鲜的内容。